堂主介紹

開山堂主 郭葉子 宗師

松山慈惠堂外得地理天成,山名水秀,內有創堂宗師承領天命得與神靈相通互應,以瑤門無私奉獻的慈悲信念,讓信徒領悟到神鬼的偉大,這種無私的奉獻遂造就出不凡的宗教領袖,她就是本堂開山創堂宗師郭葉子。

本堂開山郭宗師,天生慧質,出身農村孝悌家庭,自小陶薰善良門風,其立身處世講究篤信、堅實。於民國五十七年仲秋,年當三十歲時,慕道參加中部廟會晉香,回程時,車抵苗栗山區,正遇大雨,路面黃泥滾滾,不久,人車渡橋,一向沉默的郭宗師,突然喊出橋樑將斷,促司機趕緊過橋,人車剛過,橋樑應聲而斷,橋床落入洪流之中,車上眾人大驚失色,回想郭宗師突來的警語,必是聖神之顯化,翌日夜飯之時,遂有神靈附郭宗師之,借其口說:「我乃瑤池金母,因不忍眾生永久墮落,今命眾聖臨凡,開辦普渡收圓大業,共挽狂瀾。至此,親友使悟斷樑警與語,乃金母欽點郭宗師為宏法者,並讓世人印証金母之神感,從未見過金母聖顏的郭宗師,遂應天順時,自此,以一襲青衣,素齋自持,命中註定,與瑤慈金母結下濟世因緣,初在自宅為人釋解迷津,凡有疑難災厄,前來請示,靈驗異常,有求必應,受惠信眾口耳相傳,四方慕德投歸法座的信徒,紛至沓來,衍成自宅斗室日日湧塞,民國六十年易址興安街擴大壇場,因香火鼎盛空前,新壇乃感不敷容納求助善信,今母適在此時,降駕諭示購地興廟,完成宏化大業,並欽點現址為肇基廟地,多次夢中現地形, 實景于郭宗師,是時立願效勞與隨修信徒眾多,聞訊四出尋訪,終在福壽山麓發現一片獉莽之地,正是金母靈示之建廟用地,經查其地主達竟二十多人,協商不易,加以購地資金龐大,是時信徒雖多,而財源困絀,購地興道之望,彷若過海欲渡無船,何是何從,百感交集,矢志宏揚瑤門聖道的郭宗師,報著人定勝天的堅定信念,源盡無數磨難,經過無數波折,突破一切困阻,得信徒鼎力捐輸,福蒙 金母神威之福應,終於購下這片當方土神守護已久的淨土聖地。

民國七十年辛酉歲,聖地之初,面對荒山草野,無路可通,全賴人工挑擔造路,所幸隨修信徒皈依虔誠,聞建廟之聲,一呼百應,擇善固執,外柔內剛的郭宗師,自感肩負重任,日日濟世之餘,親自帶頭施工,她為建廟,可在颱風夜獨守百廢待舉的工地,以瘦弱之身,對抗天候無常,她視建廟乃金母恩典,是一種信心的考驗與殊榮,這種為芸芸眾生創設靈修聖地,而不畏堅難的精神,贏得眾多信徒效法,皆抱以感恩回饋的真情,承受辛苦而無怨無悔,故松山慈惠堂的創建與發展,打從開堂濟世,購地、整地至建廟,一路走來,憑藉一股堅強的信念,通過百難磨練,掙脫百般考驗,現今一草一木,一磚一瓦,都是開山郭宗師的心血與信徒虔誠血汗累積,眾志成城,終於化黑暗為大明,而完成一所足可傲世的宗教聖殿,同時樹立一所啟迪世人智慧,承神恩蕪遠弗屆,信仰功果均霑濡,九生十類皆受惠,此為郭宗師創建松山慈惠堂,接受金母考驗信心與成果的最佳見証。

清淡簡樸,和藹溫馨,永遠不變的溫婉,使來此朝拜的香客善信如沐春風,是郭宗師一生所自持及作為信徒入道修身的準則,清淡簡僕,可讓人反省到人類需求的無度與無知,和藹溫馨,能讓人養成謙恭與博愛。在郭宗師風範下,萬事萬物都是有情的世界,她以宗師之尊,可親自下廚為香客信徒煮麵做菜,這種以母性慈愛來關照世間事和世間人,因是在信徒心目中,她不僅是一位寬宏大渡的長者,更是讓瑤池金母欽點的代言人。

不凡的人有不凡的作為,郭宗師不僅跨越百結磨難的考驗,更俱有遠沾的眼光與過人的勇氣,她在大殿為建之前,先闢建圖書館,她認為建立社會善良本性,必須培養青少年書香氣質,讓還子讀好書,比建廟還重要,因此她長期舉辦濟世,並親自講道,以開釋人心外。

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