開山堂主 郭葉子 宗師
松山慈惠堂外得地理天成，山名水秀，內有創堂宗師承領天命得與神靈相通互應，以瑤門無私奉獻的慈悲信念，讓信徒領悟到神鬼的偉大，這種無私的奉獻遂造就出不凡的宗教領袖，她就是本堂開山創堂宗師郭葉子。
本堂開山郭宗師，天生慧質，出身農村孝悌家庭，自小陶薰善良門風，其立身處世講究篤信、堅實。於民國五十七年仲秋，年當三十歲時，慕道參加中部廟會晉香，回程時，車抵苗栗山區，正遇大雨，路面黃泥滾滾，不久，人車渡橋，一向沉默的郭宗師，突然喊出橋樑將斷，促司機趕緊過橋，人車剛過，橋樑應聲而斷，橋床落入洪流之中，車上眾人大驚失色，回想郭宗師突來的警語，必是聖神之顯化，翌日夜飯之時，遂有神靈附郭宗師之，借其口說：「我乃瑤池金母，因不忍眾生永久墮落，今命眾聖臨凡，開辦普渡收圓大業，共挽狂瀾。至此，親友使悟斷樑警與語，乃金母欽點郭宗師為宏法者，並讓世人印証金母之神感，從未見過金母聖顏的郭宗師，遂應天順時，自此，以一襲青衣，素齋自持，命中註定，與瑤慈金母結下濟世因緣，初在自宅為人釋解迷津，凡有疑難災厄，前來請示，靈驗異常，有求必應，受惠信眾口耳相傳，四方慕德投歸法座的信徒，紛至沓來，衍成自宅斗室日日湧塞，民國六十年易址興安街擴大壇場，因香火鼎盛空前，新壇乃感不敷容納求助善信，今母適在此時，降駕諭示購地興廟，完成宏化大業，並欽點現址為肇基廟地，多次夢中現地形， 實景于郭宗師，是時立願效勞與隨修信徒眾多，聞訊四出尋訪，終在福壽山麓發現一片獉莽之地，正是金母靈示之建廟用地，經查其地主達竟二十多人，協商不易，加以購地資金龐大，是時信徒雖多，而財源困絀，購地興道之望，彷若過海欲渡無船，何是何從，百感交集，矢志宏揚瑤門聖道的郭宗師，報著人定勝天的堅定信念，源盡無數磨難，經過無數波折，突破一切困阻，得信徒鼎力捐輸，福蒙 金母神威之福應，終於購下這片當方土神守護已久的淨土聖地。
民國七十年辛酉歲，聖地之初，面對荒山草野，無路可通，全賴人工挑擔造路，所幸隨修信徒皈依虔誠，聞建廟之聲，一呼百應，擇善固執，外柔內剛的郭宗師，自感肩負重任，日日濟世之餘，親自帶頭施工，她為建廟，可在颱風夜獨守百廢待舉的工地，以瘦弱之身，對抗天候無常，她視建廟乃金母恩典，是一種信心的考驗與殊榮，這種為芸芸眾生創設靈修聖地，而不畏堅難的精神，贏得眾多信徒效法，皆抱以感恩回饋的真情，承受辛苦而無怨無悔，故松山慈惠堂的創建與發展，打從開堂濟世，購地、整地至建廟，一路走來，憑藉一股堅強的信念，通過百難磨練，掙脫百般考驗，現今一草一木，一磚一瓦，都是開山郭宗師的心血與信徒虔誠血汗累積，眾志成城，終於化黑暗為大明，而完成一所足可傲世的宗教聖殿，同時樹立一所啟迪世人智慧，承神恩蕪遠弗屆，信仰功果均霑濡，九生十類皆受惠，此為郭宗師創建松山慈惠堂，接受金母考驗信心與成果的最佳見証。
清淡簡樸，和藹溫馨，永遠不變的溫婉，使來此朝拜的香客善信如沐春風，是郭宗師一生所自持及作為信徒入道修身的準則，清淡簡僕，可讓人反省到人類需求的無度與無知，和藹溫馨，能讓人養成謙恭與博愛。在郭宗師風範下，萬事萬物都是有情的世界，她以宗師之尊，可親自下廚為香客信徒煮麵做菜，這種以母性慈愛來關照世間事和世間人，因是在信徒心目中，她不僅是一位寬宏大渡的長者，更是讓瑤池金母欽點的代言人。
不凡的人有不凡的作為，郭宗師不僅跨越百結磨難的考驗，更俱有遠沾的眼光與過人的勇氣，她在大殿為建之前，先闢建圖書館，她認為建立社會善良本性，必須培養青少年書香氣質，讓還子讀好書，比建廟還重要，因此她長期舉辦濟世，並親自講道，以開釋人心外。