通往建廟的基地打通了，所有效勞信徒都鬆了一口氣，人人喜形於色，喻於言表。緊接著便是整地及開挖一千五百坪、深達十幾尺的基礎工程。由於郭宗師多年來濟世靈驗，受惠信徒眾多，聲名遠播，因此建廟之聲一呼百應，出力效勞或獻金捐輸都得到信徒的熱烈回應。也許是母娘神威大力護持，才得以望風披靡，此時郭宗師智慧大開，便在工地周圍搭建一座可以容納百人的臨時道場，並建有臨時廁所十多間、涼亭和小公園各一座。道場內設有神案供桌及拜墊，主奉瑤池金母，同祀玉皇上帝、虛空地母，一來可以讓關心建廟的信徒前來參觀接待及燒香禮拜之用，二來也能讓門下那些不辭艱苦挑磚挑砂，效勞的信徒做為休憩之用。從這些細節，可以看出郭宗師的智慧與體貼周到。開挖基地工程時，拜瑤池金母為契子者，有力的出力，每天風雨無阻的上山挑磚挑砂，奔走在工地之間，個個汗流浹背；拜金母為契女者則燒茶煮飯，整天人來人往，和樂融融，好不熱鬧。
說也奇怪，本來台北市所有山區，每年嚴冬季節一到，都是陰雨連綿不止，但是開挖基礎工程從農曆十二月初一開工，施工整整一個月卻沒有下雨，一直到正月初一開挖基礎工程全部完成時，綿雨才接連而來。這個不可思議的奇蹟，好似母娘遣派使者日日坐鎮監工一般，實在令人嘖嘖稱奇。郭宗師為了建廟需要龐大應用資金，內心暗自煩惱，外表仍然保持溫馨笑容，看不見任何憂愁之色。她一面在興安街濟世度眾，一面來回奔走工地之間瞭解進度，並慰勞辛苦效勞的契子女及門下隨修信徒，一方面又要親自接待四方前來捐輸，或關心建廟進度的善信，同時還要籌措建廟龐大的經費，她整天忙碌，沒有片刻安寧休息的時間，椅子就成了她睏極隨處坐躺的臨時睡床。她倔強不認輸的個性在此顯露無遺，只要是她打定了主意，就要貫徹始終，因此即使她決定建廟以來，心中雖然清楚如果沒有財團支持，龐大的建廟經費將會是一個大問題，就算門下信徒有意幫忙也只能救急而非長久之計，因為她知道門下信眾屬於社會賢達豪門者少之又少，大都來自士農工商或善良家庭主婦，光靠濟世添油，根本難以完成興建大廟的心願，為了籌措經費，唯一的辦法，就是透過布道宣化來募款，這也是當初與瑤池金母因緣相遇時，母娘所授的「以法布施」──以教法 宣化信眾行善布施，積德福報，這是一種修持之法，布道一向被修道者視為弘法之上品。她領悟到「法」即是法門。法門是神人相應，能悟又能適當運用則智，不能悟又無法運用則迷，迷者愚，迷與愚是修道弘法者最大的障礙。肩負建廟與弘道重任，就要有布道度人之法，這個法，是藉由修持自覺自悟，和神人相應。法是要克服別人所不能克服的事情，有絕對修煉神通變化的因。這個因是弘道布教的人，有一種無法形容的神秘，隨時可變化神通，這正是瑤池金母當年傳授郭宗師「以法度人」修持到身外有身，這種不同於常人的身，叫做「法身」。法是神通，柔而無阻，而道法廣大無邊，只要堅定信心，什麼事都可以做得到，再困難的事都可以克服，她徹悟到「以法布施」，可以克服一切困難，終於恍然大悟，母娘當年傳授真是用心良苦。